Maria Grazia Maiorino:
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da I° Risvolto di copertina
La nuova
raccolta di Maria Grazia Maiorino, è un testo sfaccettato e ricco di
immagini che testimoniano un inesausto bisogno di ripensare alla
propria vita, di misurarne la consistenza, di vagliarne le
contraddizioni segrete e di riconoscerne gli spiragli intermittenti
di bellezza. Benché il passo dei versi si sposti tra spunti, visioni
e forme molto varie, tra ricordi altalenanti, tra figure di mare e
di terra, una sorta di segreta ansia sembra, all’inizio, intridere
la voce dell’autrice: spesso i suoi pensieri tendono a “sentieri
irraggiungibili”; alcuni luoghi del suo passato assomigliano a
“stanze vuote lavate dal pianto”, e le sue mani, a ripensarle ora,
si rivelano “troppo piccole” per le carezze che avrebbe voluto
offrire a chi invece è fuggito altrove, chissà dove, chissà perché.
Di fronte a questo vacillamento intimo i ricordi sbandano, rischiano
di smarrirsi. Eppure qualcosa come un risveglio spirituale si è
compiuto, a un certo punto, nel cammino della poetessa, e la
raccolta sa testimoniarlo con poesie e prose poetiche di rara
intensità. Lo sguardo di chi scrive, allora, comincia a inarcarsi
verso il cielo, verso la scala di Giacobbe, verso “la via / dove
abita la luce”. Il bisogno radicale di sentieri “altri”, di incontri
con la madre di Dio o con grandi spiriti di artisti accende le
partiture testuali e le fa vibrare come nel “risvegliarsi di un
canto” angelico. Ciò che la vita non ha dato rinasce come il
“giardino di una sconosciuta libertà”: il dolore di essere stata
abbandonata da un sogno d’amore diventa la gioia di abbandonarsi a
tutto ciò che viene come in una danza, in un dolce esercizio
acrobatico o in una trance mistica. Ed. Moretti e Vitali, Bergamo, 2022 Stampa: Global Print Srl, Gorgonzola (MI), gennaio 2022 |
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LA SCALA DI GIACOBBE Postfazione di Paolo Lagazzi Guarda, le scale servono a innalzarci Christina Rossetti
Lo sguardo che si alza di Maria Grazia Maiorino è un testo sfaccettato e ricco di immagini che testimoniano un inesausto bisogno di ripensare alla propria vita, di misurarne la consistenza, di vagliarne le contraddizioni e di riconoscerne gli spiragli intermittenti di bellezza. Benché gli intrecci, le volute e gli stacchi dei versi si spostino tra spunti, visioni e forme molto varie, tra ricordi altalenanti, tra figure di mare e di terra, tra Urbino sentita “come la gioia di un pensiero nascente” e Milano “fluviale”, o tra la silhouette di Audrey Hepburn e quella di Marilyn Monroe, benché la pulsione espressiva spinga l’autrice verso una grande “libertà di stili e formati”, una sorta di ansia dolorosa e segreta (l’“ansia sottile dell’assenza”) sembra, all’inizio, segnare ovunque la sua voce: spesso i suoi passi si sciolgono in “pensieri / fermi davanti a un bivio della mente” o tendono a “sentieri irraggiungibili”; alcuni luoghi del suo passato somigliano a “stanze vuote lavate dal pianto”, e le sue mani, a ripensarle ora, si rivelano “troppo piccole” per le carezze che avrebbe voluto offrire a chi invece è fuggito altrove, chissà dove, chissà perché. Di fronte a questo vacillamento intimo i ricordi sbandano, rischiano di smarrirsi, di sbriciolarsi come cenere fra le dita. Eppure qualcosa come un risveglio spirituale, un incontro con una misteriosa “energia di vita” si è compiuto, a un certo punto, nel cammino della poetessa, e la raccolta sa testimoniarlo con poesie e prose poetiche (frammenti di un diario sui generis, simili a tarsie musive) di rara intensità sapienziale. Pur non scordando mai i semi e gli arbusti dell’umiltà, la grazia delle cose e delle creature più povere e semplici, lo sguardo di Maria Grazia Maiorino comincia a inarcarsi verso il cielo, verso la scala di Giacobbe, verso “la via / dove abita la luce”, verso quell’“alto” che Cristo indicò a Nicodemo come la sola prospettiva di salvezza. Il bisogno radicale di percorrere sentieri “altri”, di ritrovare la madre di Dio nel Magnificat o nell’Ave Maria (e con lei la “barca che costeggia / l’isola dell’anima”, la gioia e il tremore fra cui “l’eternità si stende”) e il desiderio di visitare luoghi sacri conversando con grandi spiriti di artisti (dal Guercino o dall’amatissimo Tiziano fino ad Andrej Rublèv) accendono le partiture testuali e le fanno vibrare di fruscii, mormorii, litanie, inni, raggi, scintille come nel “risvegliarsi di un canto” angelico. Ciò che la vita non ha dato rinasce, nella “misura smisurata del perdono”, come il “giardino di una sconosciuta libertà, sciolta da legami, vertiginosa per lo spazio che addita”; il dolore di essere stata abbandonata da un sogno d’amore diventa la gioia di abbandonarsi a tutto ciò che viene come in una danza un po’ ebbra, in un dolce esercizio acrobatico o in “una musica di uccelli che scompiglia / l’ordine geometrico” del mondo. Così, ondeggiando tra le esperienze del pellegrinaggio e il vuoto delle “parole senza ormeggi”, tra altari e “raggiere d’erba”, tra figure di santi e cori di grilli, tra lo sfogliarsi dei petali delle rose andine e il “firmamento” del glicine, o fra i “tetti dove abitano i gabbiani” e il vento della bellezza ineffabile, l’anima di Maria Grazia ci invita a riscoprire “quel fiore vivo di fiamma e / spada” che è il nostro legittimo sogno di felicità.
Paolo Lagazzi |